七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么(me)意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学地主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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