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人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是(shì)谁说的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出(chū)自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是(shì)回答诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表明了(le)他(tā)不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科(kē)学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都(dōu)献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他(tā)观测记(jì)录了两千五百颗恒(héng)星(xīng)，创制了世界上第(dì)一架能比较(jiào)准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发(fā)明(míng)了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造出(chū)了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学、哲(zhé)学(xué)和文学(xué)著(zhù)作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累(lèi)，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋发想的精神(shén)，一个人(rén)的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资(zī)奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明(míng)了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为(wèi)我国东汉时(shí)期伟大(dà)的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来(lái)获(huò)得还能通过(guò)其他(tā)什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年(nián)（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门关西(xī)行(xíng)，历(lì)经(jīng)艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学(xué)者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一个和(hé)尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次(cì)东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区(qū)东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活的重压下，十二三(sān)岁就被(bèi)卖给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干(gàn)活，晚上(shàng)她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她(tā)，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受(shòu)不住(zhù)这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊(pō)在黄浦江(jiāng)边的海船上(shàng)。

　　后(hòu)来就随船到了海南(nán)岛的崖州(zhōu)，即(jí)现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个从未出(chū)过远门的(de)年轻妇女只身(shēn)流(liú)落异(yì)乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他(tā)们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外，棉(mián)纺织(zhī)技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚(xū)心向黎族同胞(bāo)学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个(gè)出色的(de)纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有(yǒu)积极地(dì)去追求(qiú)才会(huì)有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个(gè)词(cí)可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什么意思不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包h3>

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作何(hé)来(lái)收获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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