死人(rén)体(tǐ)重实脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上(shàng)发表：在人离(lí)开(kāi)人(rén)世的那一刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个(gè)奄奄一(yī)息的病(bìng)人，在他们死后的(de)那(nà)一霎那(nà)的体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克(kè)杜格尔在(zài)相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结(jié)果发现它们的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是没(méi)有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔的(de)这一猜(cāi)测还促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就(jiù)是灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的(de)实(shí)验就得出这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的(de)，有些像是(shì)从已知推未(wèi)知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的(de)原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因(yīn)为灵(líng)魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先(xiān)入为主，这点微小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的(de)是当(dāng)下，未知的事(shì)情、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着，总是很难(nán)找到生(shēng)命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命的(de)意义(yì)当中选择了自(zì)杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己(jǐ)觉(jué)得生活是充实(shí)的(de)。

今天的我们是(shì)否(fǒu)感到(dào)自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还(hái)有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生(shēng)活在网络世界(jiè)的(de)汪洋(yáng)大海(hǎi)中，网(wǎng)络中的(de)我们是有灵魂(hún)的(de)吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同时(shí)又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个(gè)忙碌的工作(zuò)者，倒像是(shì)真的失去了灵(líng)魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指(zhǐ)的是什(shén)么，应(yīng)该(gāi)是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天(tiān)的我们又(yòu)有多(duō)少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有人(rén)知道死之后的事情(qíng)，所以才会(huì)有各(gè)种各样的假说，并且看上去(qù)还(hái)非(fēi)常合理(lǐ)，关键就看(kàn)人们(men)能不能(néng)接(jiē)受。

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