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家贫无从(cóng)致(zhì)书(shū)以(yǐ)观出自哪里，家贫无从致书(shū)以(yǐ)观每假(jiǎ)借于藏书之家(jiā)翻(fān)译

　　家贫(pín)，无从致书以观，每假借于藏书(shū)之(zhī)家，手自(zì)笔(bǐ)录(lù)，计日以还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭贫寒(hán)，没有什(shén)么办法买到书籍学习，（就(jiù)）常常(cháng)向(xiàng)有藏书的人家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏书(shū)之家，手(shǒu)自(zì)笔录，计日以还。

　　天大(dà)寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加冠(guān)，益慕(mù)圣贤之道，又患无硕师(shī)名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执(zhí)经(jīng)叩(kòu)问。

　　先达(dá)德(dé)隆望尊(zūn)，门人弟(dì)子(zi)填其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余立(lì)侍(shì)左右，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳(ěr)以请(qǐng)；

　　或遇(yù)其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言(yán)以(yǐ)复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好读(dú)书。

　　家里(lǐ)贫穷(qióng)，无(wú)法得(dé)到书(shū)来看(kàn)，常常(cháng)向藏书的人(rén)家(jiā)求借(jiè)，亲手(shǒu)抄录，计(jì)算着日期按时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰(bīng)，手指冻得不能弯曲(qū)和伸直，也(yě)不放松读书(shū)。

　　抄写完毕后，便马上跑去(qù)还书(shū)，不敢超过(guò)约定的期限。

　　因此(cǐ)有很多人都愿意把书借给我，于是(shì)我能够遍(biàn)观(guān)群书。

　　成(chéng)年以后，我(wǒ)更(gèng)加(jiā)仰慕古代圣贤的学说，又(yòu)苦于不能与学(xué)识渊博的老师(shī)和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿(ná)着经书(shū)向(xiàng)乡里有道德(dé)学问的(de)前辈请教。

　　前辈德高(gāo)望重，门(mén)人弟(dì)子挤满了(le)他的屋子，他的言辞和态度(dù)从(cóng)未稍有(yǒu)委婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他左右，提出疑难(nán)，询问道理(lǐ)，俯(fǔ)下身(shēn)子(zi)，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他(tā)大(dà)声斥(chì)责，我(wǒ)的表情更(gèng)加恭(gōng)顺，礼(lǐ)节更加周到，不敢说一个字反驳(bó)；

　　美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思等到他高兴(xīng)了，则又去请教。

　　所以我虽然(rán)愚笨(bèn)，但最终获得不少(shǎo)教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别号(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族(zú)，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元末明初文(wén)学家，曾被明太祖(zǔ)朱元璋誉为“开国(guó)文臣之首”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂(lián)与高(gāo)启(qǐ)、刘基并(bìng)称为“明初诗文三大(dà)家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵连胡惟庸(yōng)党(dǎng)案而被流放茂州，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北伐檄文》等(děng)。

家(jiā)贫(pín)无(wú)从致(zhì)书以观每假借于(yú)藏书之家手自笔录计(jì)日以(yǐ)还(h美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思ái)是什么意(yì)思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为(wèi)家中贫穷，无(wú)法得到书来看(kàn)，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还(hái)。

　　出自明代文学(xué)家宋濂(lián)创作的一篇赠(zèng)序：《送东阳马(mǎ)生(shēng)序》。

　　全文塌掘(jué)模结构严谨，详(xiáng)略有致，用对(duì)比说(shuō)理，在叙事中穿(chuān)插细节描绘，读来生散吵动(dòng)感(gǎn)人。

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