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徐(xú)而(ér)察(chá)之则山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七(qī)年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)的(de)德兴(xīng)县的县(xiàn)尉(wèi)，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因(yīn)而能够看(kàn)到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到(dào)了(le)晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的(de)声音，有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发(fā)出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的(de)探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断一件事物，必须(xū)要(yào)深(shēn)入实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此(cǐ)文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察(chá)之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互(hù)相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(那座山石)的(de)声(shēng)音重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在(zài)传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到(dào)了这个(gè)(石钟山(shān)命(mìng)名(míng))的原(yuán)因(yīn).但是(shì)这(zhè)个说法(fǎ),我更加(jiā)怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱石(shí)中间(jiān)选一两处(chù)敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的(de)想要(yào)捉人(rén);山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音(yīn),有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨(jù)大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞(tūn)进去又(yòu)吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前噌的(de)声音相(xiāng)互应(yīng)和(hé),好像音(yīn)乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的(de),大概和(hé)我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不能知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用(yòng)文字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世(shì)上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得(dé)名(míng)由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋(lòu).

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