还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗(àn)讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一(yī)样的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来(lái)了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为(wèi)他(tā)们(men)不知道自己究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自(zì)视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎(láng)的格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前(qián)段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后(hòu)深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演(yǎn)出，故而小(xiǎo三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思)罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发(fā)组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手术(shù)刀一样(yàng)，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成(chéng)了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子(zi)杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思ata-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及特色(sè)的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他(tā)不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人(rén)的(de)心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那几个(gè)人(rén)，只能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在还(三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思hái)有(yǒu)那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗(ma)？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是(shì)因(yīn)为人们(men)对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思