人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的(de)意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思(sī)是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)的(de)。

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人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后(hòu)汉(hàn)书500万越南盾是多少人民币，1人民币=·列传·张衡(héng)列传》。

　　500万越南盾是多少人民币，1人民币=原文：张(zhāng)衡(héng)字平(píng)子，南(nán)阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文，游(yóu)于三辅，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静，不好(hǎo)交接(jiē)俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯(hóu)以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获(huò)”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不(bù)患位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待(dài)遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明(míng)了他不慕势利而(ér)追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤(qín)500万越南盾是多少人民币，1人民币=奋努(nǔ)力积极求索的伟大(dà)实(shí)践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时(shí)光，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部身心(xīn)都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测记录了(le)两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表(biǎo)演(yǎn)天象的(de)漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架(jià)测(cè)试地震(zhèn)的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲学(xué)和文学著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中天文(wén)著(zhù)作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思是人(rén)类之所以生存(cún)下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一(yī)种积极进取的(de)态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发想的精神，一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学(xué)识、等外在因素(sù)紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空(kōng)振双翅(chì);具备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全(quán)身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的(de)仪器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤(qín)的努力来获得还能通过(guò)其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一(yī)说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州(zhōu)出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚(shàng)恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦农民家庭，在(zài)生(shēng)活的重压下，十二三岁(suì)就被卖(mài)给(gěi)人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后(hòu)，又被关(guān)在柴房(fáng)不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江(jiāng)边(biān)的海(hǎi)船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的(de)崖州(zhōu)，即现在的(de)海(hǎi)南(nán)崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎(lí)族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安(ān)身之所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺(fǎng)织技(jì)术毫(háo)无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民(mín)的(de)纺织技术的(de)长处，逐浙(zhè)成为一个出色(sè)的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎(lí)族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解(jiě)可以(yǐ)说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必有所获

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