扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实的运用循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者在文(wén)章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾(qīng)的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

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