无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性以(yǐ)及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。