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300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)

　　两(liǎng)种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年，通(tōng300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋)常是(shì)指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子(zi)时，世(shì)纪通(tōng)常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或此后一年(nián)开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则(zé)为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第(dì)一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世(shì)纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名(míng)士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而(ér)自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自(zì)己的(de)女儿(ér)嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从(cóng)这一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会(huì)议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒(shū)提出(chū)“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家(jiā)儒学(xué)学派(pài)传承(chéng)不同，对于(yú)儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝(cháo)的战乱(luà300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋n)之后，各家300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确(què)立(lì)为官方(fāng)的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召(zhào)集(jí)各(gè)地著名儒(rú)生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。