杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了(le)四(sì)处，没有什么(me)地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑(jiàn)南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明(míng)公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的(de)话(huà)如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的(de)气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗(tǔ)块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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