吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么(me)用法是意思(sī)：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美(měi)是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美(měi)的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不(bù)相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力(lì)大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用(yòng)邹(zōu)忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样有自(zì)知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县span>”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国(guó)大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间(jiān)的(de)兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的(de)政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服(fú)务，并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者(zhě)也认识到(dào)，人心的(de)向背，是国家政权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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