太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他(tā)与三(sān)清是(shì)平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地(dì)藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗(luó)金仙(xiān)而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人(rén陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思)，太(tài)乙救苦天(tiān)尊陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一(yī)般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四(sì)御(yù)中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署(shǔ)与安(ān)全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空(kōn陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思g)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时(shí)半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮(shī)负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入(rù)四御的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝(dì)、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的(de)《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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