释(shì)明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们(men)大众(zhòng)的角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可(kě)是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心(xīn)和(hé)我们印象中的和(hé)尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少年啊(a)，法源深(shēn)的人就是他这个(gè)样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网(wǎng)络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年(nián)纪不(bù)大(dà)却可以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿(yu抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年x;'>抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年àn)意放自己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这才有了释明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一边也会(huì)到各(gè)地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是已经在佛学文(wén)化上有(yǒu)了(le)更深(shēn)入的考量(liàng)，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位师父的(de)容(róng)颜(yán)好庄严啊(a)，给(gěi)释(shì)明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事(shì)的想法最为普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但(dàn)凡(fán)是发愿深(shēn)的人差不(bù)多(duō)就是(shì)他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众(zhòng)而言就是一个(gè)比较离群索居的(de)人群，可是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心(xīn)里(lǐ)所想(xiǎng)的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一员(yuán)，像打球这(zhè)类事情释明(míng)心也是经常也(yě)会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄严(yán)，所以不少人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定(dìng)对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不提(tí)倡(chàng)青(qīng)年们都去出家(jiā)静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意于自己的(de)身心健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看(kàn)待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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