都塔尔光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(h光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词é)琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词(zú)民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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