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自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训是谁写的(de)字等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原名(míng)为(wèi)《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是(shì)在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人多(duō)把(bǎ)他们的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般(bān)人多不(bù)了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七(qī)年(公元1698年自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播(bō)迁流(liú)离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本(běn)，提倡(chàng)知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到(dào)真实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思(sī)来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)教育(yù)，二是关(guān)于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的生理和心理特征的(de)初步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学(xué)两个(gè)既有(yǒu)区别又有联(lián)系的(de)阶段，并提(tí)出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的(de)内容是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知(zhī)识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的(de)小学教(jiào)育(yù)不(bù)同(tóng)，大学教育(yù)内(nèi)容(róng)的重点是教理，即重在(zài)探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是(shì)重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学(xué)教育的见解，为中(zhōng)国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的内容(róng)。