中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分trong>登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼以(yǐ)及登(dēng)高而(ér中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)翻(fān)译句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如(rú)须(xū)臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异(yì)也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的(de)重(zhòng)要代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力(lì)能(néng)征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成为战国末期(qī)的(de)法家(jiā)重要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是(shì)这(zhè)篇文章的特(tè)色。

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