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其(qí)人舍然大喜的舍(shě)是什么(me)意(yì)思(sī)，不(bù)舍昼夜的舍是(shì)什么意思古义

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　　《论语(yǔ)》是(shì)儒家经典(diǎn)之一，是一部以记(jì)言为主的语录体(tǐ)散文集(jí)，主要(yào)以语(yǔ)录和对话文体(tǐ)的形式记录了孔(kǒng)子及其(qí)弟子的言行，集(jí)中体现了孔(kǒng)子的政(zhèng)治、审美、道德伦理和功利(lì)等价(jià)值(zhí)思想。

　　《论语》内(nèi)容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲(zhé)学以及立身处世的(de)道理等(děng)多(duō)方面。

　　早在春秋后期孔子(zi)设坛讲学时(shí)期，其主体内(nèi)容就已(yǐ)初始创成；

　　孔子去世以(yǐ)后，他的弟子(zi)和再传弟子代代传(chuán)授他的言(yán)论，并逐渐将这(zhè)些(xiē)口(kǒu)头记诵的语(yǔ)录言(yán)行记(jì)录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记(jì)载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼解释(shì)说(shuō)：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的意思(sī)，所谓《论语》，是指将孔子及其(qí)弟子的言行(xíng)记载(zài)下来编纂(zuǎn)成(chéng)书(shū)。

　　现存《论语》20篇，492章(zhāng)，其(qí)中记(jì)录(lù)孔子与弟子及时人谈论之语约(yuē)444章，记孔(kǒng)门突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么弟子相(xiāng)互谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其(qí)内容(róng)博大(dà)精(jīng)深，包罗万象，《论语(yǔ)》的思想主要(yào)有三个既各自独立(lì)又紧密相依的范畴：伦理道德范畴(chóu)——仁，社会政(zhèng)治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁(rén)，首(shǒu)先是人内心(xīn)深处(chù)的一种真实的状(zhuàng)态，折中(zhōng)真的极致必然是善的，这种真和善的全体(tǐ)状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁(rén)的(de)范畴，进(jìn)而将(jiāng)礼阐述为(wèi)适应(yīng)仁、表达仁的一种合(hé)理的社会关系与(yǔ)待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原(yuán)则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝“罢黜百(bǎi)家，独尊儒(rú)术”之后，被尊为“五经之輨辖，六(liù)艺之喉(hóu)衿”，是研究孔子及(jí)儒(rú)家思想尤其是原(yuán)始儒家思想的第一手资(zī)料(liào)。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书(shū)”，使之在儒家经(jīng)典中的地(dì)位日(rì)益提高。

　　元代延祐(yòu)年间，科举开(kāi)始以“四书”开(kāi)科取士。

　　此后一(yī)直(zhí)到清(qīng)朝末年(nián)推行洋务(wù)运动，废除科举(jǔ)之前(qián)，《论语(yǔ)》一直是学子士人(rén)推施奉(fèng)行的金科玉律(lǜ)。

　　《论语(yǔ)》进(jìn)入经书之(zhī)列是(shì)在唐代。

　　“到唐(táng)代，礼(lǐ)有(yǒu)《周礼》《仪(yí)礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔(ěr)雅》《孝经(jīng)》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵(zhào)普曾有“半部《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这从一个侧(cè)面反映出此(cǐ)书在中国古代社会所(suǒ)发挥的作用与影(yǐng)响之大。

　　孔子(zi)（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲尼(ní)，春秋末期鲁国陬邑（今山(shān)东曲阜市东南）人。

　　春秋末期著(zhù)名的(de)思想家、教育家、儒(rú)家学(xué)派创始人。

　　相(xiāng)传(chuán)有弟子(zi)三千，贤弟子(zi)七十二人，孔子(zi)曾带(dài)领弟(dì)子(zi)周游列国14年。

　　孔(kǒng)子还(hái)是一位古(gǔ)文献整理家，曾修《诗》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心学说儒(rú)家的首代宗师，集华(huá)夏上古(gǔ)文化之大成(chéng)，在(zài)世时已被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎(duó)”，是当(dāng)时社会上(shàng)最博学者之(zhī)一，并且被后(hòu)世统治者尊为至圣、至(zhì)圣先(xiān)师(shī)、万世师表。

　　孔子和他创立的(de)儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本(běn)、越南等地区有(yǒu)深远的影响(xiǎng)，这些地区又被称(chēng)为儒(rú)家文化(huà)圈(quān)。

其(qí)人舍然(rán)大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战国(guó)

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈让雹(báo)何(hé)忧(yōu)崩坠乎(hū)？”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不(bù)吃(chī)不睡的了(le)。

　　又有一(yī)个担(dān)心他因(yīn)为(wèi)那担心而出问题(tí)的人，因(yīn)此就(jiù)去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往(wǎng)哪里崩(bēng)溃呢(ne)。

　　你身(shēn)体曲伸和呼(hū)吸，一直在天中进(jìn)行，干吗要担心它崩(bēng)溃呢(ne)?”

　　那(nà)个人说：“天确实是聚集的(de)气(qì)体，太阳、月亮、星星呢，它(tā)们就不会掉下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)，也是气体(tǐ)中发光的气体，就(jiù)算它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了(le)怎么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地吗(ma)，就是很多土块聚集，它填充了(le)四(sì)方所有的(de)角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走路跳跃(yuè)，终日是在这地(dì)上进行(xíng)，干吗还要担心地会塌呢?”于是那人释然而开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也释然而开(kāi)心。

　　基本(běn)字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不(bù)要了：舍己为人(rén)。

　　舍近求(qiú)远(yuǎn)。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞(cí)，多指(zhǐ)亲属中比(bǐ)自(zì)己年纪小(xiǎo)或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行(xíng)军一宿或三十里为(wèi)一舍：退避三(sān)舍(shě)（喻(yù)对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍(shě)得(dé)下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣扬佛法，或为(wèi)布施寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃或离开，不愿意使(shǐ)用或处置：妈(mā)妈～孩子出远(yuǎn)门。

　　他(tā)从来～乱花一分(fēn)钱。

　　农(nóng)舍(shě)[nóng shè] 

　　农(nóng)民住(zhù)的房子(zi)。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐(zhú)：追求。

　　末：枝节的，次要(yào)的。

　　原指弃农而事工商(shāng)。

　　后泛(fàn)指放弃根本、主要的部分，而(ér)追(zhuī)求次要的、枝(zhī)节的。

　　比(bǐ)喻做事情不抓根本蔽滑枝，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情很深(shēn)，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离开，放(fàng)下(xià)。

　　形容非常留恋，舍突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么不得离开。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两国交战(zhàn)，晋宏敏国公(gōng)子(zi)重(zhòng)耳遵(zūn)守(shǒu)诺言，主动把军队后撤九十(shí)里。

　　比喻对(duì)人(rén)让(ràng)步或回避。

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