题西林壁古诗的(de)诗(shī)意哲理，题西林壁的意思和哲理是《题西林壁》是一首(shǒu)诗中有画的写景诗,又是一首(shǒu)哲理诗的。

　　关于题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的(de)意思和(hé)哲理(lǐ)以及(jí)题西林壁古诗(shī)的诗意哲(zhé)理，《题西林壁》这首诗(shī)蕴(yùn)含的哲(zhé)理是(shì)什么，题西林(lín)壁的意思和哲(zhé)理，题西林壁所蕴含的哲理是什么，题西(xī)林壁的古诗含义(yì)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

题西林壁古诗(shī)的诗意哲(zhé)理，题西林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉我们(men)想认清事(shì)物本质，就要(yào)从(cóng)各个角度去观察(chá)，既要客观，又要(yào)全面。

　　题(tí)西(xī)林壁

　　宋·苏(sū)轼

　　横(héng)看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林(lín)寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是南北(běi)楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ine-height: 24px;'>楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人走向，横看就(jiù)是从东面西面看(kàn)。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不(bù)同(tóng)：各不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别(bié)。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真实(shí)的(de)景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺，在(zài)现在江西省的庐山上(shàng)。

　　这首诗是题(tí)在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿(wān)蜒(yán)山(shān)岭，侧(cè)看是险峻高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之所(suǒ)以不能认识(shí)庐山的真实面(miàn)目，只是因为(wèi)身(shēn)处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗启示我们，现实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂，身处其中往往很(hěn)难看清(qīng)事(shì)物的本质。

　　如果不(bù)全方位、多角度冷(lěng)静客观地(dì)去观察与分析，就容易因为主客观(guān)的(de)局限，被表象(xiàng)所(suǒ)迷惑，难(nán)以(yǐ)准确(què)全面认(rèn)识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由(yóu)黄(huáng)州(zhōu)团练副(fù)使改任汝州刺史，他特地过江(jiāng)登临(lín)庐山，游(yóu)山十(shí)余(yú)日，并在西(xī)林寺写下这(zhè)首题壁(bì)诗(shī)。

　　诗(shī)人从自己(jǐ)独特的观察和感受出发，勾画出庐山的千姿(zī)百态，秀美(měi)迷人(rén)。

　　但是，这不是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山河的写景诗，作(zuò)者在措写景物中，用形象化的语言表(biǎo)达了一(yī)个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句(jù)“横(héng)看成(chéng)岭侧成峰，远(yuǎn)近高低(dī)各不同”，虽然(rán)只是粗略的(de)勾(gōu)画(huà)，没有(yǒu)细致具体的(de)描绘，但是(shì)却(què)从(cóng)人们(men)正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥望、近察(chá)中，从(cóng)人们立(lì)足点、观察点的不断变换中(zhōng)，写出(chū)了(le)庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗人在(zài)观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一个深刻的道理(lǐ)：只有从不(bù)同(tóng)的方面了解事物，既深入它的内部细察精(jīng)神实质，又站到(dào)事物(wù)之上，总(zǒng)观它的全(quán)貌，才能(néng)给事物以正确的认(rèn)识。

　　清代的王国维在《人(rén)间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人生，须入乎其内，又须(xū)出乎其(qí)外。

　　入乎其(qí)内，故能写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明(míng)了这一道(dào)理。

题西(xī)林(lín)壁的(de)意(yì)思和(hé)哲理

　　 《题西林壁(bì)》是(shì)宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画的写景诗，又是(shì)一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含(hán)在对庐山(shān)景色的描绘(huì)之中(zhōng)。

　　前两句描(miáo)述了(le)庐山不同(tóng)的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远近(jìn)高(gāo)低各(gè)不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山山饥(jī)孝(xiào)岭连(lián)绵起(qǐ)伏(fú)、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不(bù)清庐山真正的面目，是因为(wèi)我身处(chù)在庐山(shān)之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元1084年(nián)（神宗元丰(fēng)七(qī)年(nián)）五月间由黄州(zhōu)贬所改迁汝(rǔ)州团(tuán)练副使，赴汝(rǔ)州时经(jīng)过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触发逸兴壮思(sī)，于是写下了若干(gàn)首庐山(shān)记(jì)游诗(shī)。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它(tā)告诉(sù)我们(men)这样一个道理:现实生活中的事(shì)物(wù)千(qiān)姿百态,纷坛(tán)复杂,身(shēn)处其中往(wǎng)往很难一(yī)下字看(kàn)清(qīng)楚(chǔ)它的(de)本质;如果不是(shì)处在(zài)错综复杂的事(shì)物之(zhī)处,不是全方位(wèi).多角(jiǎo)度冷静(jìng)客(kè)观(guān)的深(shēn)入(rù)观察(chá)与(yǔ)分析(xī),就容(róng)易因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事物就(jiù)难(nán)有全面正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人