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寓(yù)言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些(xiē)三年(nián)级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不(bù)但(dàn)学不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的姿势很美(měi)，就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学得(维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次秘密算什么档次dé)不像，而且把自己原(yuán)来的(de)走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的权(quán)势(shì)来欺(qī)压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉(diào)他们(men)，抓(zhuā)到(dào)一只狐狸。

　　狐(hú)狸说(shuō)：“您(nín)不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领，现在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背上帝的(de)命(mìng)令(lìng)。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你前(qián)面行(xíng)走(zǒu)，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理的，所以就和(hé)它(tā)一起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃(táo)跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百步(bù)而(ér)射之(zhī)，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝(sī)毫(háo)没(méi)有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都是美好(hǎo)的(de)景象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住(zhù)影子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌下来，自己无处(chù)安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以物喻(yù)人，以(yǐ)动物的口吻讲述了(le)一个个深刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在(zài)生活中应(yīng)当(dāng)如何为人(rén)处世，还影射了当时的社会背景，揭(jiē)露了当时统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的(de)罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人(rén)，有着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社(shè)会生活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性(xìng)很强的(de)寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理，告诫(jiè)人们如何(hé)正确为(wèi)人(rén)处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故(gù)事集(jí)成(chéng)》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下(xià)来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的古希腊(là)寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻人间(jiān)权(quán)贵(guì)，揭(jiē)露其残(cán)暴的本(běn)性(xìng)，还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集，是世(shì)界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作(zuò)品之一，是(shì)世界(jiè)文化(huà)史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价值。

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