太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力(lì)，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也(yě)导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的(de)职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力(lì)非常大(dà)。

　　排(pái)名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然(rán)，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地(dì)狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是(shì)连进入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通(tōng)常在我们(men)见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛(fú)教的(de)文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。<功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思/p>

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天(tiān)尊化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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