京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称p>

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的(de)重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看(kàn)出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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