赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上(shàng)走动的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸人(rén)误以为(wèi)是(shì)死者(zhě)了，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实(shí)他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故(gù)意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的(de)一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事(shì)情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是(shì)非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

<形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字br> 湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视(shì)剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到目的(de)地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了(le)神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后，道士(shì)来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神(shén)符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了(le)活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃(líng)，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了赶形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字尸人(rén)赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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