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寓言故事都有什么特点请问怎么(me)回(huí)答，寓(yù)言(yán)故(gù)事大全100篇(piān)

　　寓言故(gù)事(shì)的(de)特(tè)点：1、寓言篇幅一般都(dōu)比(bǐ)较(jiào)短小，语言(yán)比(bǐ)较精辟简练(liàn)，结(jié)构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使(shǐ)富有(yǒu)教训意义(yì)的主题或深刻(kè)的道理在简单的故事(shì)中体(tǐ)现。

　　主题思想(xiǎng)大(dà)多(duō)借(jiè)此喻(yù)彼、借(jiè)远喻近(jìn)、借古喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构，主人公(gōng)比较随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法(fǎ)有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作(zuò)者的(de)思想寄托在一个故(gù)事里，让(ràng)人(rén)从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是文学作品的一种体裁(cái)，以比喻(yù)性(xìng)的故事(shì)寄寓意味深长的(de)道理，常带(dài)有(yǒu)讽刺或劝戒的(de)性质，用假托的(de)故(gù)事或拟人手法(fǎ)说明某个道理(lǐ)或教训(xùn)。

　　寓言大(dà)抵(dǐ)是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺(cì)黑(hēi)暗，就(jiù)是歌颂(sòng)光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽(fěng)刺(cì)虚伪(wěi)，就是(shì)歌颂真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言不仅(jǐn)要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言(yán)有(yǒu)哪些特点？

　　寓言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小，语言比较精辟(pì)简(jiǎn)练，结构相对简单，表现力极(jí)为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育(yù)性(xìng)和讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富有教(jiào)训意义的主题(tí)或深刻(kè)的(de)道理在简单(dān)的故事中体现。

　　主题思(sī)想大多借此(cǐ)喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚(xū)构，主人公比较随意，可(kě)以(yǐ)是人(rén)，可(kě)以是物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作者的思想寄托在一个故事(shì)里，让人从中领悟到一(yī)定的道理。

　　寓言(yán)是用比喻性(xìng)的故(gù)事(shì)来寄托意(yì)味(wèi)深长的道(dào)理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但(dàn)言(yán)简意赅。

　　故事的(de)主(zhǔ)人公可(kě)以是(shì)人，也(yě)可以是(shì)拟人化的(de)动植(zhí)物或其它事(shì)物。

　　该词最早见(jiàn)于(yú)《庄子》，在(zài)春秋战国时代(dài)兴起，后来成为文(wén)学作(zuò)品的(de)一种体裁(cái)。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低(dī)于历史的写作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作(zuò)相(xiāng)联余胡册系的。

　　其源头(tóu)是非儒家的道家“异端”。

　　然而(ér)寓言竖宏式阅读又是儒(rú)家文(wén)人的常(cháng)见阅读(dú)模式。

　　在(zài)这模式中，读者(zhě)意(yì)识到故事(shì)的小说性质，因而(ér)不把它(tā)看做真实(shí)的历史(shǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)小说真正具有(yǒu)意义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

　　寓(yù)言(yán)早在我国春秋战国时代就已经盛行(xíng)，当时一(yī)些思想(xiǎng)家(jiā)把寓言(yán)当成辩(biàn)论(lùn)的(de)手(shǒu)段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治主张上战(zhàn)胜对(duì)方，为了(le)阐明自已的观点(d芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好iǎn)，互相责难、辩论，往往取材(cái)于古代神(shén)话(huà)、传说、民间故(gù)事(shì)或(huò)谚语。

　　通过(guò)艺术加工，用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中(zhōng)国民(mín)间寓言极为丰(fēng)富，一般(bān)的都比(bǐ)较短小。

　　除(chú)汉族外，还有各少数民族寓言。

　　各(gè)族人(rén)民创(chuàng)作(zuò)做伍的寓言(yán)，多以动(dòng)物(wù)为(wèi)主人公，利用它们的活动(dòng)及相互关系投(tóu)进一种教训或喻意(yì)，达(dá)到讽(fěng)喻的目的(de)。

　　反映了劳动人(rén)民健(jiàn)康、朴实的思想，闪耀(yào)着(zhe)人民无穷的(de)智慧(huì)和高尚(shàng)的道德光芒。

　　中(zhōng)国古代(dài)寓言源(yuán)远流(liú)长(zhǎng)，在先秦时(shí)期(qī)已具雏形。

　　先后经历了先秦(qín)的说理寓言、两汉的劝戒(jiè)寓(yù)言(yán)，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明(míng)清的(de)诙谐寓言等(děng)五个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——寓言

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