不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的(de)成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下去，那(nà)么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉(quán)水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但(dàn)是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点积年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停累(lèi)，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子的(de年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停)性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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