赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大(dà)可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都(dōu)接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是(shì)enjoy可数吗，joy可不可数神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关(guāenjoy可数吗，joy可不可数n)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理(lenjoy可数吗，joy可不可数ǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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