七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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