十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字(找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的(de)版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念(niàn)远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银(yín)月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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