草木(mù)本(běn)无心,何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的(de)理想操守，是其(qí)五言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是(shì)指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了不(bù)兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西而(ér)改变自我的追求，可(kě)见美(měi)对人(rén)的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么(me)，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只(zhǐ)是(shì)尽他(tā)们(men)做为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人(rén)知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明(míng)了仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了时势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了(le)真正的贤(xián)人志士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇·其一(yī)

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