十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他(tā)中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了(le)它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(d衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗e)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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