赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一(yī)种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人(rén)们听(tīng)到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是最(zuì)初(chū)的(de)想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸(shī)体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家(jiā)的方式(shì)，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是(shì)处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完(wán)全(quán)不一(yī)样(yàng)，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去(qù)问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那(n三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思à)么(me)不管隔(gé)的多(duō)远也要想办法把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的(de)见于(yú)民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负(fù)责(zé)引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住(zhù)在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是(shì)为啥(shá)在其他(tā)地方并没(méi)有听(tīng)说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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