朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉(yù)山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程(chéng)、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道(dào)是 一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的(de)代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的(de)大师(shī)。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养了众(zhòng)多人(rén)才(cái)。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学(xué)和大学教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在(zài)总结(jié)前(qián)人教育经验和自己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对人(rén)的(de)生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智(zh狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ì)识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活(huó)中，通(tōng)过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦理道德(dé)规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育(yù)，其(qí)任(rèn)务是(shì)在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所需要的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提(tí)倡不(bù)同学(xué)术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。

朱子(zi)治(zhì)家格言是(shì)谁写的

　　《朱子治(zhì)家格言》是清初朱柏(bǎi)庐所著。

　　朱柏(bǎi)庐(1617~1688)，著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(今属江苏)人(rén)。

　　与归有光、顾炎武为昆山三贤。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年(1645年)其(qí)父在守昆山城抵御清(qīng)军时(shí)遇难。

　　朱柏庐侍奉老母，抚(fǔ)育弟(dì)妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　局势稍定，返回故里。

　　因敬仰晋(jìn)人王(wáng)裒(póu)攀柏庐(lú)墓(含有(yǒu)不忘杀父之仇的意思)之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　平生(shēng)精(jīng)神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　他与顾炎武坚辞不应康熙朝的(de)博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　除(chú)《朱子家训》外(wài)，尚(shàng)著有《删(shān)补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

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