都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(f侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗ǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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