贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意(yì)思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪(tān)：释(s一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米hì)义：欲求多、不知足的。

　　关(guān)于贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句以及贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑是指什么，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑分别代表什么灾难，贪嗔痴慢疑是(shì)什么(me)意思怎么读等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义(yì)：欲求多、不知足(zú)。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处(chù)：《说文解(jiě)字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二(èr)是指对人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛(shèng)气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不(bù)止；

　　天(tiān)真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某(mǒu一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米)事或某(mǒu)人非常着迷(mí)；

　　对(duì)某些事物(wù)难以(yǐ)自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义(yì)：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝(dì)之所信，以示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是(shì)：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造作(zuò)恶业，像毒药会妨碍人的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心。

　　清除五毒(dú)心是修(xiū)行者的重要工作，若(ruò)五毒(dú)心不除而(ér)修禅定，则终究是邪定；修大(dà)神通或各种玄妙大法，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)尚存，则可能(néng)会(huì)变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住(zhù)自己快乐(lè)的钥匙(shi)，他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使他(tā)快乐，反而能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别(bié)人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都(dōu)懂(dǒng)得适(shì)可而止，并非别人让(ràng)我(wǒ)们饮多少(shǎo)我们就(jiù)饮多少，都会担心饮多了(le)会(huì)醉，会失态，会干傻事儿，这种能自我约束的竖(shù)或行为，遵纪(jì)守法(fǎ)等等(děng)就是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正(zhèng)确。

　　我(wǒ)们要以智慧(huì)心明白戒律产(chǎn)生的初(chū)衷和目的是什么，戒律绝不是(shì)修行的(de)目(mù)的，只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段。

　　戒律就(jiù)象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会有“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现(xiàn)在(zài)驻世的话，订制的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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