徐太志恶魔(mó)事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道(dào)这件事(shì)情的经过，首先我们必(bì)须(xū)要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好，徐太志自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好的职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛(tán)中(zhōng)他算(suàn)得上是名气非常(cháng)大的前辈了(le)，并且在(zài)徐(xú)太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫名其(qí)妙的被吸引的，这(zhè)种特殊(shū)的感情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太志即便已经隐退多年，大家(jiā)还(hái)是会对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么一位有魅力(lì)的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐太(tài自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好)志和这种事(shì)情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原名(míng)叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对(duì)音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路(lù)组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创(chuàng)了(le)韩(hán)国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其实是说他(tā)在(zài)1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量(liàng)最少的一张，就是(shì)这张专辑(jí)让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的(de)“社会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再是(shì)单(dān)纯的“聆听”角度而(ér)是(shì)作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太(tài)志的(de)歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管(guǎn)徐太志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一部分(fēn)宗教(jiào)人士(shì)还是(shì)认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上这样的(de)说法(fǎ)完全(quán)是没有(yǒu)依据的，就是三人成(chéng)虎的(de)传(chuán)言所造成大家心(xīn)里一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志(zhì)身上确(què)实有一种魅力会让人莫名其(qí)妙的(de)被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是恶(è)魔(mó)就有(yǒu)点(diǎn)太不科学(xué)的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人(rén)造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家(jiā)如果再(zài)碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不要站队。

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