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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的,比喻(yù)写作手法的作用(yòng)

  比喻就是将彼(bǐ)物比此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物人格化,将(jiāng)本来(lái)不具备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和(hé)感情的(de)样子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

  比喻(yù)的本体可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物,可以(yǐ)确认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某(mǒu)种事物(wù)。

  比拟的目的(de)侧重于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而(ér)产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知(zhī)道判断一个句子是不是(shì)比喻(yù)句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了(le),而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

  拟(nǐ)人(rén)

  就是把事物人格(gé)化,将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和(hé)感情的(de)样子(zi)。

  拟人就是(shì)把(bǎ)物当人写(xiě),赋予物以人的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是采用(yòng)拟人(rén)的修辞(cí)手法,一(yī)个(gè)“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动(dòng)地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

  夸(kuā)张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合(hé)、点面结(jié)合、动(dòng)静结合(hé)、叙(xù)议结合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻(yù)象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘托粗犷,粗旷和粗犷区别在哪、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与(yǔ)虚(xū)写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物(wù)抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文(wén)中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是我整理的(de)作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别(bié)的相关内容,欢迎阅读。

  

     比拟是物(wù)的(de)人化(huà)或人的物化或把甲物(wù)拟作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性(xìng),能使读者展开想象的翅膀,捕捉它(tā)的意(yì)境,体(tǐ)味它(tā)的深(shēn)意。

  

     比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物和拟作事(shì)物(wù)之间的(de)可拟性,借(jiè)助联想和(hé)想象而形(xíng)成的(de)辞格,因此联想是通向比拟的(de)桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩,是作者用自己自然流露的强烈感情去粗犷,粗旷和粗犷区别在哪感染(rǎn)读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰(fēng)富(fù)灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像,把(bǎ)物当成人来(lái)写,或(huò)把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打比方,是用本(běn)质不同(tóng)而又有相似(shì)点的事物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格(gé)化(huà),把本(běn)来(lái)不(bù)具(jù)备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也(yě)就是打(dǎ)比方;一定得(dé)有相似点,通过相衡(héng)辩袜似(shì)点(diǎn)使本(běn)体同喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们的联(lián)想,使人更具体(tǐ)地惑知(zhī)事物。

  比(bǐ)拟即(jí)模拟(nǐ),它(tā)是用(yòng)乙事物(wù)具有的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事物(wù),或者说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加于甲事(shì)物。

  乙事物般是有生命力(lì)的(de),能活(huó)动,有感情(qíng)的;它(tā)比甲事物(wù)具体实在,于(yú)是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物(wù)变(biàn)得具(jù)体(tǐ)实在了,当(dāng)然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激此(cǐ)可(kě)见(jiàn),比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性,而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同特性,使两体融(róng)为一体,这是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志(zhì)。

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