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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的(de)品德(dé)。
“嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”“怀瑾握(wò)瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词:高风(fēng)亮节(jié)解(jiě)释:高风:高尚的(de)品格;
亮节(jié):坚贞的(de)节操(cāo)。
形(xíng)容道德和行为都(dōu)很高(gāo)尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一:“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节(jié),固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本来就已经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓了,还那样仰慕他们(men),尤其向(xiàng)往他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。
语(yǔ)法:联合(hé)式;
作(zuò)主语、宾语、定语;
含褒义,形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜(yán)无耻(chǐ)解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出(chū)自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣(yǐ)。
”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。
语(yǔ)法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言(yán)懿行什么(me)意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万(wàn)邦(bāng)贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独(dú)处(chù)。
” 章炳(bǐng)麟
嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心里留神(shén),并
成(chéng)语(yǔ)语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为
常(cháng)用程度(dù): 常(cháng)用成语
感(gǎn)情(qíng).色(sè)彩: 褒义(yì)成语
成语结构: 联(lián)合(hé)式成(chéng)语
产生年(nián)代(dài): 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音(yīn)注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了