社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不(bù)了(le)的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的社(shè)会(huì)。但是从中国古(gǔ)代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论(lùn)一(yī)直都没(méi)有停止过。只不过都(dōu)是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真的有(yǒu)人(rén)敢(gǎn)说这(zhè)些就是真的(de)不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉为很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的传(chuán)说有(yǒu)很多。也有不少人对于世(shì)界上真的(de)有龙存在而深信不疑。但是(shì)国(guó)家为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破(pò)自我矛盾。

无论(lùn)是在史书(shū)上记(jì)载。又(yòu)或者是在古人的文(wén)章(zhāng)和诗(shī)句(jù)中有(yǒu)不(bù)少对龙的描述。而(ér)且(qiě)日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是(shì)国家为什(shén)么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实是很多人都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友也(yě)发(fā)表(biǎo)了自己的想法和看法。其实归(guī)结(jié)到(dào)底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国(guó)家(jiā)希望自己的民众是聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实(shí)从古至(zhì)今发(fā)生过太(tài)多怪气的事(shì)情(qíng)，比如说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等(děng)等一(yī)些(xiē)地方发生的怪异现象。在专业(yè)人(rén)士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说(shuō)的那样(yàng)吗？估计他们自(zì)己对自己(jǐ)的(de)说法也是模棱两可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们(men)又总是拿着科学的幌子(zi)来说从来(lái)没有鬼神之说。即便是现实中有东(dōng)西(xī)可(kě)以印证。但依然是会(huì)被官方(fāng)以各种方式来做(zuò)了(le)合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出现过龙(lóng)的(de)记载。无论是年代有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生活在公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙一(yī)直是存(cún)在的。

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但始终国(guó)家是不(bù)承认有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛(fú)教一样，明明国(guó)家(jiā)倡导(dǎo)不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但是(shì)却(què)不(bù)阻止国家(jiā)佛教(jiào)的(de)发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就(jiù)是现实和(hé)内心的一(yī)种矛盾竞(jìng)争。如果从国(guó)家层面承认(rèn)一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学吗。那国家(jiā)还(hái)要进步(bù)和发展吗？

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