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非练实不(bù)食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实(shí)也。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物(wù)结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的(de)两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答(dá)一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的(de)果实(shí)。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子(zi)前(qián)往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂性，即事物(wù)本身的相(xiāng)对性和认知过程的(de)变(biàn)异性(xìng)，指出了(le)认知之不(bù)易(yì)和准确判断的困难。

　　引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写但篇(piān)文过(guò)分强调了事物变(biàn)化(huà)的不定因素，因而(ér)最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返(fǎn)归(guī)无为，这便是庄子的无(wú)为(wèi)思想。

　　主旨赏引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉心于功(gōng)名利(lì)禄(lù)且无端猜忌(jì)别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多变(biàn)，能把一些微妙(miào)难言(yán)的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)

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