周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？，海不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得(dé)预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和(hé)对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间(jiān)小路，一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的(de)社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的(de)表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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