太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲(lián)池，跟地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨和(hé)观(guān)世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有(yǒu)人能改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的(de)排名之(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗zhī)所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的(de)权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和(hé)，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到(dào)的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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