什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面(miàn)是(shì)关注(zhù)人的生存与发(fā)展的(de)。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自(zì)由平(píng)等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀(huái)人(rén)的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层(céng)递进(jìn)又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一(yī)种精神、文化的(de)存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论(lùn)是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于核(hé)心地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需要，更关心人精神(shén)文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的(de)生存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都(dōu)得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异性、特殊(shū)性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人的存在、人的(de)价(jià)值、人的(de)意(yì)义尤其是(shì)人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是(shì)社会(huì)的(de)主体、历(lì)史的主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值主体，人(rén)不(bù)同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外(wài)在(zài)，因此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和(hé)内(nèi)在(zài)需求，避免(miǎn)人(rén)的(de)异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得到了极大(dà)的提高，物(wù)质文明的(de)进步使人们的(de)衣食(shí)之(zhī)忧(yōu)得(dé)到解(jiě)决，市场(chǎng)化为人们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的(de)利润与物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征(zhēng)，又导致了(le)人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人们对(duì)精神情感关怀(huái)的(de)迫(pò)切需(xū)凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则要必将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却(què)是(shì)这种需(xū)要与(yǔ)社会所能提供(gōng)之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的文化载(zài)体，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精神的(de)贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使新闻报(bào)道(dào)赢(yíng)得更(gèng)多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的(de)价值。

　　要(yào)求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心(xīn)人(rén)内(nèi)心的感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符(fú)合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)是对人(rén)的(de)生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初(chū)见端(duān)倪，到(dà凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则o)春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出(chū)现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方(凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则fāng)面，提出了(le)忠(zhōng)义理(lǐ)智信等(děng)规(guī)范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制(zhì)等(děng)规范，同时，在远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方(fāng)面做出(chū)了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了(le)一(yī)条(tiáo)远神而近人(rén)的人(rén)文主义道路。

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