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谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的以及朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的字(zì)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混(hùn)了(le)，通常人们(men)多以《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子(zi)真(zhēn)正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行并进，一时颇负(fù)盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学(xué)，主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学(x谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里ué)生难(nán)以学到(dào)真实(shí)的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度成为童蒙(méng)必(bì)读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地(dì)阐明(míng)了修身治家之道是(shì) 一篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了(le)《四书(shū)集注》等(děng)多种教材，培(péi)养(yǎng)了(le)众多(duō)人才。

　　他(tā)的(de)教育思想博(bó)大精深，其中最值得关(guān)注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实(shí)践的(de)基(jī)础(chǔ)上，基(jī)于(yú)对人的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步(bù)的文化知识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的(de)形式(shì)培养儿(ér)童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁(suì)以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把(bǎ)他(tā)们(men)培养成为国家所(suǒ)需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即(jí)重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重视自学(xué)，二(èr)是提倡(chàng)不同学术观(guān)点之间的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。