十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了(le)它的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(错一个题就往阴里装一支笔jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月错一个题就往阴里装一支笔光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，错一个题就往阴里装一支笔以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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