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  “徐而察之,则山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译:我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》,是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年(1084年)游石钟山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察性的游(yóu)记(jì)。

  原文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖(hú)口,因得观(guān)所谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽(shòu)奇(qí)鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山(shān)谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大声发于水上,噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的县尉,我送他到(dào)湖口,因而能够看到所说的石(shí)钟山。

  庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚(shàng)让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑并(bìng)不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄间发出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫(fū)很(hěn)惊恐。

  我慢(màn)慢(màn)地观察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙,不知它们(men)有多深,细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那里面(miàn),水波激(jī)荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析:文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究,强(qiáng)调要正确(què)判断一件(jiàn)事(shì)物,必须(xū)要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术(shù)上,此文具有结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言灵(líng)活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近(jìn)深(shēn)潭(tán),微(wēi)风振动波浪,水和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们(men)的(de)声音,南(nán)边(那座山石)的(de)声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山(shān)命名(míng))的原因.但是这(zhè)个说(shuō)法,我更加(jiā)怀(huái)疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯独(dú)这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异的(d嘴巴含胸的感觉知乎e)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听到人声(shēng),也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的(de)声音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不(bù)断(duàn).船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不(bù)知它们的(de)深(shēn)度,微微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声(shēng)音.船(chuán)绕到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的(de),而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据(jù)主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士(shì)大(dà)夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠(kào)在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载(zài).这(zhè)(就(jiù)是)世上没有流(liú)传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋(lòu).

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