反骨是叛逆的意(yì)思吗(ma)

　　反骨是叛(pàn)逆(nì)的意思(sī)的。

　　“反骨”在网络(luò)用(yòng)语中(zhōng)主要是指一(yī)个(gè)人比较叛逆，不(bù)管什么事都喜(xǐ)欢与其他人反着来。也就是说这个人不听长辈、老师以及朋友的教导，什(shén)么事(shì)情都是我行我(wǒ)素(sù)。“反骨(gǔ)”是一种不良的行为，要及(jí)时纠正这种错误思(sī)想。

　　在日(rì)常生活中，如果我(wǒ)们称一个(gè)人很叛(pàn)逆的话，也会把他称作反骨仔。反骨往往(wǎng)是一个孩子(zi)处于青春叛逆期的一种(zhǒng)表(biǎo)现，因为这个时候的孩子觉(jué)得他(tā)已经(jīng)成为一个大人了(le)，

　　可是父母还(hái)把他们(men)当做小孩子(zi)来(lái)看(kàn)待(dài)，于是(shì)父母和孩子之间就有了代沟，也就是我(wǒ)们(men)常说的(de)反骨。当我(wǒ)们遇到一些(xiē)比较调皮捣蛋的孩子时，就会(huì)说这个孩(hái)子真反骨。

　　孩子的性(xìng)格(gé)与家(jiā)庭教育(yù)有着非常大的(de)联系。比如(rú)有些家长会教育(yù)孩子，通(tōng)常通过鼓励、奖(jiǎng)赏以及表扬的方式激发(fā)孩(hái)子(zi)的主动(dòng)性以及(jí)潜(qián)力(lì)。这些会让(ràng)孩(hái)子(zi)的性(xìng)格变得(dé)更(gèng)加的开朗，并(bìng)活在阳光之(zhī)下。

　　有的(de)家庭对孩子的(de)教育方式是呵斥以及(jí)责骂，这样会让孩子缺乏关(guān)爱，从而产(chǎn)生(shēng)叛逆的不良情绪。所以说(shuō)一个(gè)家庭的教育方(fāng)式以及所处(chù)的(de)环境会(huì)对(duì)孩子(zi)产生特别大的影(yǐng)响。

反骨是什么意思

　　是(shì)称人有(yǒu)预示(shì)将来要谋反的骨相；引申为(wèi)阴谋造反(fǎn)的。

　　称人有预示将(jiāng)来(lái)要谋反的(de)骨相。

　　引(yǐn)申为阴谋(móu)造反(fǎn)。

　　中国近代史资料丛刊《太平天囯·天(tiān)父(fù)下凡诏书》：今有周锡能(néng)反骨(gǔ)偏(piān)心，串(chuàn)同(tóng)妖人回朝，内应(yīng)谋(móu)反。

　　太平天囯李秀成《谕李昭寿(shòu)书》：竟不意尔(ěr)乃反骨之(zhī)人。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国(guó)演义(yì)》第150回，诸(zhū)葛亮道：吾观魏(wèi)延脑(nǎo)后有反骨，故而斩之。

　　当时(shí)，在(zài)五丈原之战中，诸葛亮已经是(shì)50多岁(suì)的老人，身(shēn)体状况每况愈下，他(tā)感到(dào)自己时日不多，就给手下将领安排后事，他(tā)说：如果我死了，就让杨(yáng)仪和费祎统领各军撤退，由魏延和姜(jiāng)维负责断后。

　　如果魏延不同意，就安(ān)排马岱杀之。

　　为了找出正当(dāng)借(jiè)口，让其他将领对诛(zhū)杀魏延的看法心服口服，诸葛亮就直言：魏(wèi)延是天生有反骨的(de)人。

　　诸葛(gé)亮是有大智慧的人，在蜀汉的地(dì)位很高，所以，他(tā)说的话没有人反驳。

　　果不(bù)其然，诸葛亮(liàng)死后不久，魏延很快遭(zāo)到了马岱的毒手。

　　实际上(shàng)，诸葛亮一(yī)直不放(fàng)心魏延(yán)，认为他是半路投靠刘备的(de)，有可能故伎(jì)重演，成为谋逆(nì)之人，将来肯定(dìng)是蜀(shǔ)国的祸患。

　　不过(guò)，刘(liú)备不这(zhè)么认为，经过刘备从中周旋，并知人善用(yòng)，即刻让魏延发挥出巨大潜(qián)力，成为蜀汉后期的一员猛将。

　　我们(men)常说的人有(yǒu)反骨，就是说这个人容易做一(yī)些背(bèi)信(xìn)弃义的事情，而且人们所(suǒ)认为的反骨(gǔ)是(shì)在后脑的(de)部(bù)位。

　　其实真(zhēn)正的反骨是在人的(de)腮部，这种反骨有三种形式，一(yī)种是尖状(zhuàng)的腮骨，其(qí)实就是腮骨基本上没有了，比如我们所(suǒ)说的锥子脸就是指(zhǐ)这种形式，这(zhè)样的(de)脸型在古代被称(chēng)为(wèi)狐(hú)狸精脸(liǎn)型，也就是言而无(wú)信，自私自利的面(miàn)相；还(hái)有一种反骨脸就是我们常说的国字脸，国字(zì)脸就是反(fǎn)骨向外(wài)发散形成(chéng)的方正脸(liǎn)型，国字(zì)脸的人当(dāng)官的(de)比较多；最后(hòu)一种(zhǒng)反骨脸型是(shì)风字脸，也就是腮骨向(xiàng)外突(tū)出(chū)，显得整(zhěng)个(gè)脸型呈(chéng)梯形(xíng)的(de)形状，这(zhè)种(zhǒng)脸型就是(shì)标准的反(fǎn)骨。

　　反(fǎn)骨脸型的人性格固执，能(néng)吃苦(kǔ)，有(yǒu)忍耐力(lì)，抗压性强，所以(yǐ)这种(zhǒng)人喜(xǐ)欢故步自封，不(bù)喜欢听从别人(rén)的意见(jiàn)和建议，疑心病很(hěn)重。

反(fǎn)骨(gǔ)的确切位置(zhì)

　　所谓的反(fǎn)骨，就是背弃原则与誓言，违背社会公德背信弃(qì)义的行为。

　　其(qí)实(shí)反骨真(zhēn)正的(de)位(wèi)置在腮部，腮部有三种(zhǒng)面相形式(shì)，其一是(shì)腮(sāi)骨尖肖的，根本(běn)没有腮骨，例如现在的(de)艺人都磨腮骨，就是属于锥(zhuī)子脸，古代叫作狐狸精脸（做(zuò)事(shì)无信义，自私自(zì)利的面相）；其二就是国字面，在面相(xiāng)学里国(guó)字面能为(wèi)官；其三(sān)就是腮骨外(wài)张，也(yě)就是(shì)腮骨过于发达，向(xiàng)脸庞两(liǎng)边凸(tū)起来，形成风(fēng)字面，脸型像一个(gè)倒(dào)挂的梨子一(yī)样(yàng)的(de)，这(zhè)就是标准的反骨了！

最大的缺(quē)点是破坏(huài)力强(qiáng)

　　反骨面相(xiāng)人性格固执(zhí)，具(jù)有很(hěn)大的破(pò)坏力，腮(sāi)骨(gǔ)阔吃苦不灰心(xīn)。

　　腮骨外张的反骨(gǔ)面相能够吃苦耐劳，坚持(chí)力(lì)非(fēi)常强(qiáng)，可以面对和承受别人(rén)无法(fǎ)承受的压力，做事坚韧(rèn)而固执，咬死不放松，很难采(cǎi)用(yòng)别人的建(jiàn)议(yì)，故(gù)步自封，总是(shì)认(rèn)为(wèi)自己的(de)就是最正确的(de)，性格专横跋扈，不通情(qíng)理，爱欺负别人；在与人(rén)交往上往往多疑，总是怀疑别人对他有什么企图。

反骨面相最(zuì)大的(de)优点是可以同甘苦

　　反(fǎn)骨(gǔ)面(miàn)相的优点是吃(chī)苦耐劳，能够承受各种压力，做事不会轻(qīng)易放弃(qì)，相反锥子脸只要(yào)朋友有难，就会溜(liū)之大吉，而反(fǎn)骨面(miàn)相是能够同甘共苦的，是能(néng)够(gòu)共患难的类型，但(dàn)是难以同(tóng)享福。

网络(luò)语(yǔ)反(fǎn)骨是(shì)什么意思

　　反(fǎn)骨有两种

　    一种是(shì)物质性的，指(zhǐ)的就是枕骨，又名(míng)后山骨(gǔ)。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下(xià)面耳后突起者，名(míng)"完骨"。

　　一(yī)些人(rén)枕骨突起(qǐ)，就具备了(le)反(fǎn)骨的基础(chǔ)，侧面看他们的头像，就像(xiàng)一(yī)个刻(kè)意夸张了的问号。

　　同(tóng)时，反骨也可以指额头特别突出者，叫(jiào)额(é)前反骨(gǔ)，民(mín)间俗称"锛儿头"；

　　另一种则是(shì)精神性的，是指(zhǐ)那些具(jù)有(yǒu)叛逆(nì)性精(jīng)神气质的异端(duān)、叛徒(tú)、内奸等等(děng)。

　　其实，这些貌似积累了历(lì)史的沉淀性智(zhì)慧很多人(rén)都知道，它(tā)是靠不住的(de)，但又因为(wèi)传统文化的熏陶(táo)，使人们在(zài)对现实本(běn)质缺(quē)乏了解的(de)时(shí)候，开始倾向于这(zhè)些玄乎的说(shuō)教(jiào)，一度时候，甚至把它作为了重大选择(zé)的(de)指(zhǐ)南(nán)。

　　反骨也说明一个人先天(tiān)叛(pàn)逆性格(gé)很重，什么事都(dōu)想和(hé)别人反过来，也是一种性(xìng)格表示叛逆，不听从长辈或朋友、老师的教(jiào)导。

　　反骨是夸人(rén)还(hái)是骂人(rén)反骨

　　是(shì)骂(mà)人的。

　　是个(gè)贬义词。反骨”在网络用语中主要是指一个人比较叛~逆，不(bù)管(guǎn)什么事都喜欢与(yǔ)其(qí)他人(rén)反着来。

　　“反骨”在网络用语(yǔ)中主要是指一个(gè)人比较叛逆,不管什么事都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)与(yǔ)其他(tā)人反着(zhe)来(lái)。

　　反骨(gǔ)是什么意思？是称人有预示将来(lái)要谋反的骨相；引申(shēn)为阴谋造(zào)反的。关于反骨(gǔ)是什(shén)么意(yì)思以及反骨(gǔ)是什么(me)意(yì)思网络(luò)语，反骨是什么意(yì)思图片(piàn)，反骨是(shì)什么意思粤语？，反骨(gǔ)是什么(me)网络用(yòng)语，说一个人(rén)反(fǎn)骨是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

反骨是叛逆的意思(sī)吗

　　反(fǎn)骨是叛(pàn)逆的意思(sī)的(de)。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语中主要是(shì)指一个人(rén)比较叛逆，不管什么事都喜欢与其(qí)他人反着来(lái)。也就是说(shuō)这个人不(bù)听长辈、老师以及朋友(yǒu)的教导，什么事情都是我行我(wǒ)素(sù)。“反骨”是一种不良的行为(wèi)，要及时纠正(zhèng)这种错误思想。

　　在(zài)日(rì)常(cháng)生活中，如果我们(men)称一个人很(hěn)叛(pàn)逆的话，也会(huì)把他称作反(fǎn)骨仔(zǎi)。反骨往往(wǎng)是一个孩子处于青春叛逆期的一种表现(xiàn)，因为这个时(shí)候(hòu)的孩子觉得他已经成(chéng)为一个大人(rén)了(le)，

　　可是父母(mǔ)还把他们当做(zuò)小孩子来看待(dài)，于是父母和(hé)孩(hái)子之间就有(yǒu)了代沟，也就是我们常说的(de)反骨。当我们遇(yù)到一些比较调皮捣(dǎo)蛋(dàn)的(de)孩子(zi)时(shí)，就(jiù)会(huì)说(shuō)这个(gè)孩子真(zhēn)反骨(gǔ)。

　　孩(hái)子的性格(gé)与家庭教(jiào)育有着非常大(dà)的联系。比(bǐ)如有些(xiē)家长会教育孩子，通常通(tōng)过鼓励(lì)、奖(jiǎng)赏以及表扬的(de)方式激发孩(hái)子的(de)主(zhǔ)动性以(yǐ)及潜力(lì)。这(zhè)些会让孩子(zi)的性格变得更加的开(kāi)朗(lǎng)，并活在(zài)阳光之下。

　　有的(de)家(jiā)庭对孩子的(de)教育(yù)方(fāng)式是(shì)呵(hē)斥以及责骂，这(zhè)样会让孩(hái)子缺乏关爱，从而产生叛逆(nì)的不良(liáng)情绪(xù)。所以说一个家(jiā)庭(tíng)的教育方式以(yǐ)及所处的环境会对孩子产(chǎn)生特别大(dà)的影(yǐng)响。

反骨是什么意思

　　是称人有预(yù)示将(jiāng)来(lái)要谋(móu)反的骨相；引申为阴谋造反的。

　　称人有预示将(jiāng)来要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资料丛刊《太平(píng)天囯·天父(fù)下凡(fán)诏书》：今(jīn)有周(zhōu)锡能反(fǎn)骨偏心，串同妖人回(huí)朝(cháo)，内应谋反。

　　太(tài)平天囯李秀成《谕李(lǐ)昭(zhāo)寿书》：竟不意(yì)尔乃反骨之人。

　　天生反(fǎn)骨的出处来自于名著《三国(guó)演义》第150回，诸葛亮道：吾观(guān)魏(wèi)延脑(nǎo)后有(yǒu)反骨(gǔ)，故(gù)而(ér)斩之。

　　当(dāng)时，在五丈原之战中，诸葛(gé)亮已经是(shì)50多岁的老人，身体状况(kuàng)每况(kuàng)愈下，他(tā)感到自己(jǐ)时日不多，就给手下将领安排(pái)后(hòu)事，他说：如果我死了，就让杨(yáng)仪和(hé)费祎统领(lǐng)各军(jūn)撤退，由(yóu)魏延和姜维负责断(duàn)后。

　　如果魏延不同意，就安排马(mǎ)岱(dài)杀之。

　　为了找出(chū)正当借(jiè)口，让其他将领对诛杀魏延的(de)看法心服口服，诸葛亮(liàng)就直言(yán)：魏延(yán)是天(tiān)生(shēng)有反骨(gǔ)的人。

　　诸(zhū)葛亮是(shì)有大智(zhì)慧(huì)的人，在(zài)蜀汉的地位很高，所(suǒ)以，他说的话没有人反驳。

　　果(guǒ)不(bù)其然，诸葛亮死后不久，魏延(yán)很(hěn)快(kuài)遭到了(le)马岱的毒手。

　　实际上(shàng)，诸葛(gé)亮(liàng)一直不放心魏(wèi)延，认为(wèi)他是半路(lù)投靠刘(liú)备的，有可能故伎重演，成为谋逆之人(rén)，将来肯定(dìng)是(shì)蜀(shǔ)国的祸患。

　　不(bù)过，刘(liú)备不这(zhè)么(me)认为，经过刘备从中(zhōng)周旋，并知人(rén)善用，即刻让魏延发(fā)挥(huī)出巨大(dà)潜力，成为蜀汉后期的一(yī)员猛(měng)将(jiāng)。

　　我们常说(shuō)的人有(yǒu)反(fǎn)骨(gǔ)，就是说(shuō)这个人容易做一些背(bèi)信(xìn)弃(qì)义的事情，而且(qiě)人们所(suǒ)认为的反骨是在后脑(nǎo)的部(bù)位。

　　其实(shí)真正的反骨是在人(rén)的(de)腮部，这种反骨有三种形式，一(yī)种(zhǒng)是(shì)尖状(zhuàng)的腮骨，其实就是腮骨基本上没(méi)有了，比如我们所说的锥子(zi)脸就是(shì)指(zhǐ)这(zhè)种形式，这样的脸型在古代被称(chēng)为狐狸(lí)精脸型，也(yě)就是言(yán)而无信，自(zì)私自利的面相；还有一(yī)种反(fǎn)骨脸就是我们常说(shuō)的(de)国字脸，国字脸就是反(fǎn)骨向外(wài)发(fā)散(sàn)形成的方(fāng)正脸(liǎn)型，国字脸(liǎn)的人当(dāng)官(guān)的比较(jiào)多；最(zuì)后一种反(fǎn)骨脸型是(shì)风字脸，也就是(shì)腮骨向外(wài)突出，显得整个脸型呈梯(tī)形的(de)形状嗤笑的意思，这种脸型(xíng)就(jiù)是标准的反骨。

　　反骨(gǔ)脸型(xíng)的人(rén)性(xìng)格固执，能吃苦，有(yǒu)忍耐力，抗(kàng)压性强，所以这种(zhǒng)人喜欢故步自封，不喜欢听从别人(rén)的意(yì)见和建议，疑(yí)心病很重(zhòng)。

反骨的确切位(wèi)置

　　所谓的反骨，就是背弃(qì)原(yuán)则与(yǔ)誓(shì)言，违背(bèi)社会公德背信弃义的行为。

　　其实反骨真(zhēn)正的位(wèi)置在腮部，腮部有(yǒu)三种(zhǒng)面相形式(shì)，其一(yī)是腮(sāi)骨尖肖的(de)，根本没有(yǒu)腮(sāi)骨，例如现在的艺(yì)人都磨腮骨(gǔ)，就是属于锥(zhuī)子脸，古代叫作狐狸精脸（做(zuò)事无信义，自私自利的面相）；其二就(jiù)是(shì)国字面，在面相(xiāng)学里(lǐ)国(guó)字面能为(wèi)官；其(qí)三就是(shì)腮骨外张，也就(jiù)是腮骨过于发达，向脸(liǎn)庞两边凸起来，形成风字面，脸(liǎn)型像一个(gè)倒挂(guà)的梨子一样的，这就是标准(zhǔn)的反骨了！

最大的缺点是破坏(huài)力强

　　反骨面相(xiāng)人性(xìng)格(gé)固执，具有很(hěn)大的破坏力(lì)，腮骨阔吃苦不(bù)灰心。

　　腮骨(gǔ)外张的反(fǎn)骨面相能够吃苦耐劳，坚(jiān)持(chí)力(lì)非常强，可以(yǐ)面对和承(chéng)受别人无法(fǎ)承受的压力，做(zuò)事坚韧而固(gù)执(zhí)，咬死不放松，很难采用别(bié)人的(de)建(jiàn)议，故步自封(fēng)，总是认为(wèi)自(zì)己(jǐ)的就(jiù)是(shì)最正(zhèng)确的，性(xìng)格(gé)专横跋(bá)扈，不(bù)通情理，爱欺负别人(rén)；在与人交往上往往多(duō)疑，总是怀疑别人对他有什么(me)企图。

反骨面相最大的优点是(shì)可以同甘(gān)苦

　　反骨面相的优点是(shì)吃嗤笑的意思苦耐(nài)劳，能(néng)够承受(shòu)各种(zhǒng)压力，做事(shì)不会轻易放弃，相反锥子脸只要朋友有难，就(jiù)会(huì)溜之(zhī)大吉(jí)，而反(fǎn)骨面相是能够同甘(gān)共(gòng)苦的，是(shì)能够共患难的类型，但是难以同(tóng)享福(fú)。

网络语(yǔ)反(fǎn)骨是什么意思

　　反骨有(yǒu)两种

　    一种(zhǒng)是物质性(xìng)的，指的就是枕骨，又名后山骨。

　　上面突出处(chù)，称为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳后突(tū)起者，名"完(wán)骨"。

　　一(yī)些人枕骨(gǔ)突起(qǐ)，就具备了反骨的基础，侧面看他们(men)的头像(xiàng)，就像一(yī)个刻意夸张了的(de)问号。

　　同(tóng)时(shí)，反骨也(yě)可以(yǐ)指额(é)头特(tè)别(bié)突出者，叫额前反骨，民间俗称"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的(de)，是指(zhǐ)那些具有叛(pàn)逆性(xìng)精神气质的异(yì)端(duān)、叛徒、内(nèi)奸等等。

　　其(qí)实，这些貌(mào)似积(jī)累了历史的沉淀性(xìng)智慧很多人都(dōu)知道，它是靠不(bù)住的，但又(yòu)因为(wèi)传统(tǒng)文化的熏陶，使人们在对(duì)现实本(běn)质(zhì)缺乏了解的时候，开(kāi)始倾(qīng)向于(yú)这些(xiē)玄(xuán)乎的(de)说教(jiào)，一(yī)度(dù)时候，甚(shèn)至把(bǎ)它作为了(le)重大选择的(de)指南。

　　反骨也说明一个(gè)人先(xiān)天叛(pàn)逆性(xìng)格很(hěn)重，什么(me)事都想和别人反过来，也是一种(zhǒng)性(xìng)格表示叛逆，不听从(cóng)长辈(bèi)或(huò)朋(péng)友、老师的教导。

　　反(fǎn)骨是夸人还是骂人反骨

　　是骂(mà)人(rén)的(de)。

　　是个贬义词。反骨”在网络用语中(zhōng)主要是指一个人(rén)比较(jiào)叛~逆(nì)，不(bù)管什么事都喜欢与(yǔ)其他人反着来。

　　“反骨(gǔ)”在网(wǎng)络用语中主要(yào)是指一个(gè)人比较(jiào)叛逆,不管什么事都喜(xǐ)欢(huān)与其他人(rén)反着来。

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