无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了p>

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其(qí)求思之深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾(wěi)，或用在三(sān)个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田(tián)埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时(shí)，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)。

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