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颜(yán)元的教育思(sī)想思(sī)维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实(shí)学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出(chū)教(jiào)育(y淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次ù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决(jué)实际(jì)问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获(huò)得知识的(de)目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在(zài)自己规划的(de)漳南书(shū)院中，陈(chén)设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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