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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的(de)语言表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬(xuán左眉毛有一根特别长是什么意思？)念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使，权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群山(shān)环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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