赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门(mén)别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让(ràng)尸体(tǐ)产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死马云看未来商铺的前景之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓(lǒu)子里(lǐ)就(jiù)是处(chù)理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的(de)运(yùn)动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮和铁马云看未来商铺的前景(tiě)针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事(shì)情(qíng)，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也(yě)没法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里，这也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会(huì)有两人(rén)组成，一(yī)个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野(yě)外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官(guān)方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种是(shì)可(kě)以(yǐ)赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么(me)就需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他(tā)地(dì)方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来(lái)完成。

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